|
منتخب تفاسیر أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
| ||
|
از آياتى كه در مورد امامت و در روز
غدير پس از نصب امام نازل گرديده، آيه اكمال است، محدثان مى گويند: پس از نصب على
بر خلافت در روز غدير، آيه اكمال فرود آمد. يعنى «اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت
عليكم نعمتى و رضيت لكم الاسلام دينا» [1]. «امروز آئين شما را تكميل نمودم، و نعمت خود را در حق شما
به پايان رسانيدم و اسلام براى شما به عنوان دين برگزيدم» شگفت
اين است كه فخر رازى ناخودآگاه به حقيقت اعتراف كرده است: او
در تفسير آيه اكمال(اليوم اكملت)مى گويد: صاحبان آثار(سيره نويسان و محدثان و
مورخان)مى گويند: پس از نزول اين آيه پيامبر اكرم هشتاد و يك يا هشتاد و دو روز
عمر كرد و پس از آن در شريعت نه فزونى رخ داد و نه نسخ و نه دگرگونى و اين بر اساس
گزارش پيامبر بود كه از مرگ خود خبر داد و خود اين يكى از معجزات پيامبر است [2].
اكنون با اين حساب روشن خواهيم كرد كه
اين آيه بسان آيه پيشين در روز غدير فرود آمده است زيرا پيامبر اكرم(ص)از نظر اهل
سنت در 12 ربيع سال 11 درگذشته است. و سرگذشت غدير در 18 ذى الحجه سال 10 رخ داده
است. و فاصله 18 يا 12 ربيع تقريبا هشتاد و يك يا هشتاد و دو روز است و اين مطلب
به ملاحظه اين كه ممكن است دو ماه از اين سه ماه فاقد سلخ بودند طبعا فاصله هاى دو
واقعه هشتاد و دو روز خواهد بود و اگر روز وفات پيامبر حساب نكنيم و بگوئيم محاسب
آن روز را به حساب نياورده، فاصله هر دو واقعه، هشتاد و يك روز خواهد بود. در اين جا نظر
خواننده گرامى را به اسامى صحابه كه نزول آيه را در روز غدير نقل كرده اند، جلب مى
نماييم: زيد بن ارقم. [3]ابو سعيد خدرى. [4]ابن عباس. [5]ابو هريره. [6]مولف الغدير در كتاب ارزشمند خود نزول آيه را در روز غدير از 16 دانشمند
سنى نقل كرده است [7]. و اگر روايات شيعه را نيز بر آن بيفزاييم
نزول آيه در چنين واقعه حالت تضافر به خود خواهد گرفت [1]. مائده3:. [2]. تفسير فخر رازى، ج11، ص 139. [3]. الغدير، ج11، ص 230. [4]. در
المنثور: ج2، ص 298 - فتح الغدير، ج2، ص 57. [5]. مسند احمد،
ج1، ص 33 - مستدرك حاكم: ج3، ص 132. [6]. تاريخ
بغداد: خطيب بغدادى، ج8، ص 290. [7].
الغدير: ج1، ص 230 - 237. جعفر سبحانى [ شنبه ۱۳۸۷/۰۸/۱۸ ] [ 15:43 ] [ سعید ]
|
||
| [ طراح قالب : پیچک ] [ Weblog Themes By : Pichak.net ] | ||