:
⁉️دلیل تناقضات قران؟؟
__________
اشراق):
🖍این سوال نیست
ادعاست
وبایدبرایش دلیلی بیاورید
تناقض یعنی جمع گزاره وجودی وعدمی
شمااثبات کنید که درقرآن گزارههای عدمی ووجودی باهم جمع شده اند؟؟؟؟؟
⁉️بله من منظورن رو شاید اشتباه رسوندم
درمورد قصاص
آیه النفس باالنفس ... کاملا درست و عقلانی هست
ولی آیه
مرد آزاد در برابر مرد آزاد
بنده در برابر بنده و....
چرا نازل شده ؟؟؟؟؟
🖍(اشراق):
ببینید بزرگواراین اسمش تناقض وتضاد نیست
این اسمش انطباق با شرایط زمانی ومکانی است
متعاقبا دردوران برده داری باید قوانین عرفی این دوره تعدیل شود تازمینه ازبین رفتن آن محیاشود
مجموع قوانین اسلام دربحث برده داری تعدیل این رسم است
چرا که قبل ازآن بردگان هم طراز(اجسام)بوده اند وفاقد هرگونه حق وحقوق انسانی واجتماعی بودند
اسلام درمرحله اول که تعدیل برده داری است برای آنها حق وحقوق اجتماعی قائل شد یعنی آنهارا از سطح (اجسام)به سطح(انسان) ارتقا داد
برای آنها حق قصاص؛ازدواج؛ارث؛مالکیت براموال؛و...قرار داد
ودرمرحله دوم که درسنت امامان معصوم ع وجود داردبرای آزادی آنها(بهشت)راپاداش قرار داد
محمد نورالهی:
اگر ما تنها قرآن را داشتیم و سنت و‌اقوال فقهی را نداشتیم
(گرچه می‌دانیم صحت و‌وثاقت همینها هم همیشه محل بحث بوده)
راحت می‌شد بیان کرد
تعابیر
الحر بالحر
و‌العبد بالعبد
و‌الانثی بالانثی
در مقام بیان تفاوت در احکام قصاص نیست
بلکه دارد ضرورت عدم تجاوز از مورد قصاص را بیان می‌کند
یعنی نمی‌خواهد
تمام شقوق قضیه را انحصاراً بیان کند
بلکه تنها به عدالت در قصاص دعوت کرده است
هرکه قتل کرده خودش مسؤول است
اگر آزاده بوده (خودش نه قبیله‌اش)
اگر برده بوده (خودش نه اربابش)
اگر زن بوده (خودش نه بستگانش)
به هر حال اصل وجود برده در اسلام گرچه توجیهات خوبی شده ولی برای من هنوز در حوزهٔ تعبدیات قرار دارد
