منتخب تفاسیر
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا   
قالب وبلاگ
لینک های مفید


سوره انعام - خلاصه تفسیر راهنما - آیه 25و26
آيه 25
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَ جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَ إِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ‏           و برخى از آنان كسانى هستند كه (هنگام قرائت قرآن)به تو گوش فرا مى‏دهند، ولى ما (به سبب اصرارشان بر گناه،) سرپوش‏هايى بر دل‏هايشان نهاده‏ايم كه آن را نمى‏فهمند، و گوش‏هايشان را سنگين كرده‏ايم (كه آن را نمى‏شنوند).و اگر هر آيتى را ببينند به آن ايمان نمى‏آورند؛ تا آن‏جا كه وقتى نزد تو مى‏آيند و مى‏خواهند با تو جدال كنند، آنان كه كفر ورزيده‏اند، مى‏گويند: اين قرآن جز افسانه‏هاى پيشينيان نيست.

*برخى مشركان، على رغم گوش فرادادن به كلام پيامبر (ص)، از فهم آن عاجز بودند.
و منهم من يستمع اليك و جعلنا على‏ قلوبهم أكنة أن يفقهوه و فى ءاذانهم وقرا
* اصرار بر كفر و شرك از سر حق‏ستيزى، موجب افكنده شدن حجاب بر دل و سنگينى بر گوش آدمى است.
و جعلنا على‏ قلوبهم أكنة أن يفقهوه و فى ءاذانهم وقرا
*افكنده شدن حجاب بر انديشه و قلب آدمى، زمينه انكار هر گونه معجزه و آيت الهى است.
و جعلنا على‏ قلوبهم أكنة أن يفقهوه ... و إن يروا كل ءاية لايؤمنوا بها
*مشركان به هنگام حضور در نزد پيامبر (ص)، از سر لجاج و انكار به مجادله درباره قرآن و رسالت آن حضرت مى‏پرداختند.
حتى‏ إذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا
*ناتوانى كافران از مقابله با قرآن و پيامبر اكرم (ص)
حتى‏ إذا جاءوك يجدلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أسطير الأولين‏
پناه بردن مشركان به جدل و اتهام، گوياى اين است كه هيچ راه منطقى و صحيحى براى مقابله با قرآن و پيامبر (ص) وجود نداشته است.
*قرآن براى مشركان زيبا و جذاب بوده است.
يقول الذين كفروا إن هذا إلا أسطير الأولين‏
 «أساطير» به معنى سخن زينت شده و زيبا آمده است. «سطر فلان على فلان إذا زخرف له الأقاويل و نمقها». (لسان العرب).
*اسطوره خواندن قرآن و جدال و سرسختى در برابر آن، كفرورزى است.
يقول الذين كفروا إن هذا إلا أسطير الأولين‏
* شرك، كفرورزى و مشرك، كافر است.
و اللّه ربنا ما كنا مشركين ... يقول الذين كفروا
مرجع ضمير «منهم من يستمع» در صدر آيه، مشركان‏ مطرح شده در آيات قبل است. و از آنجا كه در پايان آيه از همان گروه با توصيف «الذين كفروا» ياد شده، برداشت فوق به دست مى‏آيد.

آيه 26
وَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ‏             و آنان (مردم را) از اين (قرآن) باز مى‏دارند و خود از آن دورى مى‏جويند، و جز خويشتن را هلاك نمى‏سازند، و درك نمى‏كنند.

*كافران صدر اسلام، مردم را از گوش فرادادن به قرآن نهى مى‏كردند.
و هم ينهون عنه‏
مفعول «ينهون» حذف شده و ضمير «عنه» به قرآن باز مى‏گردد؛ يعنى «و هم ينهون الناس عن استماع القرآن».
* افسانه خواندن قرآن و كهنه دانستن مطالب آن، از ترفندهاى كافران براى جلوگيرى از گوش فرادادن مردم به آن‏
إن هذا إلا أسطير الأولين. و هم ينهون عنه‏
*ترفندهاى كافران براى مبارزه با قرآن و پيامبر (ص)، بى‏ثمر و موجب هلاكت خود آن‏ها مى‏شود.
و هم ينهون عنه و ينئون عنه و إن يهلكون إلا أنفسهم‏
صدر آيه بيان مبارزه كافران با اسلام و قرآن است. لذا جمله «إن يهلكون» مى‏تواند ناظر به اين نكته باشد كه سرانجام اين مبارزه، شكست و هلاكت خود آنان است، نه قرآن و اسلام.
*فاصله گرفتن از قرآن و پيامبر (ص) و مبارزه با آنها برخاسته از جهل است.
و هم ينهون عنه و ينئون عنه و إن يهلكون إلا أنفسهم و ما يشعرون‏
جمله «و ما يشعرون» بيانگر خصلتى ديگر از صفات كافرانى است كه در صدد رويارويى با قرآن هستند و آن نداشتن درك است.
[ شنبه ۱۳۸۹/۰۹/۲۷ ] [ 21:7 ] [ سعید ]
.: Weblog Themes By Pichak :.

درباره وبلاگ

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا
آیا آنها در قرآن تدبّر نمی‌کنند، یا بر دلهایشان قفل نهاده شده است؟!
محمد/24

در این وبلاگ از تفاسیر ترتیبی و موضوعی قرآن و نکات قرآنی مطلب خواهم گذاشت
گاها از تفاسیر نهج البلاغه و مثنوی یا دیگر متون هم نکته میگذارم
موضوعات وب
سوره حمد[1]
تفسیر موضوعی قرآن
سوره بقره[2]
سوره آل‏عمران[3]
سوره نساء[4]
سوره مائده[5]
سوره انعام[6]
سوره اعراف[7]
سوره انفال[8]
سوره توبه[9]
سوره يونس[10]
سوره هود[11]
سوره يوسف[12]
سوره رعد[13]
سوره ابراهيم[14]
سوره حجر[15]
سوره نحل[16]
سوره اسراء[17]
سوره كهف[18]
سوره مريم[19]
سوره طه[20]
سوره انبياء[21]
سوره‏ حج[22]
سوره‏ مؤمنون[23]
سوره‏ نور[24]
سوره‏ فرقان[25]
سوره شعراء[26]
سوره نمل[27]
سوره‏ قصص[28]
سوره‏ عنكبوت[29]
سوره‏ روم[30]
سوره‏ لقمان[31]
سوره‏ سجده[32]
سوره‏ احزاب[33]
سوره‏ سباء[34]
سوره‏ فاطر[35]
سوره‏ يس[36]
سوره صافّات‏[37]
سوره ص‏[38]
سوره زمر [39]
سوره غافر(مومن)[40]
سوره فصلت [41]
سوره شورى [42]
سوره زخرف [43]
سوره دخان [44]
سوره جاثيه [45]
سوره احقاف [46]
سوره محمد(ص)[47]
سوره فتح [48]
سوره حجرات[49]
سوره ق[50]
سوره ذاريات[51]
سوره طور[52]
سوره نجم[53]
سوره قمر[54]
سوره الرحمن[55]
سوره واقعه[56]
سوره حديد[57]
سوره مجادله[58]
سوره حشر[59]
سوره ممتحنه[60]
سوره صف[61]
سوره جمعه[62]
سوره منافقون[63]
سوره تغابن[64]
سوره طلاق[65]
سوره تحريم[66]
سوره ملك[67]
سوره قلم[68]
سوره حاقه[69]
سوره معارج[70]
سوره نوح[71]
سوره جن[72]
سوره مزمل[73]
سوره مدثر[74]
سوره قيامت[75]
سوره دهر (انسان)[76]
سوره مرسلات[77]
سوره نبا[78]
سوره نازعات[79]
سوره عبس[80]
سوره تكوير[81]
سوره انفطار[82]
سوره مطففين[83]
سوره انشقاق[84]
سوره بروج[85]
سوره طارق[86]
سوره اعلى[87]
سوره غاشيه[88]
سوره فجر[89]
سوره بلد[90]
سوره شمس[91]
سوره ليل[92]
سوره ضحى[93]
سوره انشراح[94]
سوره تين[95]
سوره علق[96]
سوره قدر[97]
سوره بينه[98]
سوره زلزله[99]
سوره عاديات[100]
سوره قارعه[101]
سوره تكاثر[102]
سوره عصر[103]
سوره همزه[104]
سوره فیل[105]
سوره قریش[106]
سوره ماعون[107]
سوره كوثر[108]
سوره كافرون[109]
سوره نصر[110]
سوره مسد[111]
سوره توحید[112]
سوره فلق[113]
سوره ناس[114]
تفسیر نهج البلاغه
تفسیر مثنوی
لینک های مفید
ابزارهای وبلاگ


امکانات وب